الأيام السبعة التي نستخدمها عادة: الأحد، الإثنين، الثلاثاء، الأربعاء، الخميس، الجمعة، والسبت. عند النظر إلى التقويم، نجد أنها مرتبة بنفس الترتيب كل أسبوع، لكن من قرر هذا الترتيب؟
في الحقيقة، ترتبط أسماء الأيام ارتباطًا وثيقًا بالشمس والقمر والمريخ وغيرها من الكواكب. علاوة على ذلك، وراء تحديد ترتيب الأيام، كانت هناك فكرة غريبة تخيلها القدماء وهي "أن الكواكب تتحكم في الوقت كل ساعة".
يمكن تفسير ترتيب الأيام من خلال فكرة القدماء التي تنص على تبديل 7 كواكب كل ساعة. قد يبدو الأمر معقدًا، لكن عند التفكير باستخدام الأرقام، نجد أنه بسيط بشكل غير متوقع.
دعونا نلقي نظرة أولاً على أسماء الأيام من الأحد إلى السبت. أسماء الأيام باللغة اليابانية تتناسب مع الشمس والقمر وخمسة كواكب يمكن رؤيتها بالعين المجردة.
| اليوم | الكوكب المقابل |
|---|---|
| الأحد | الشمس |
| الإثنين | القمر |
| الثلاثاء | المريخ |
| الأربعاء | عطارد |
| الخميس | المشتري |
| الجمعة | Venus |
| السبت | زحل |
كما ترون، تُعرف الشموس والقمر والمريخ وعطارد والمشتري والزهرة وزحل بـ"السبعة الكواكب".
فإن "النار" في الثلاثاء تمثل المريخ، و"الماء" في الأربعاء تُظهر عطارد، و"الشجرة" في الخميس تمثل المشتري، و"الذهب" في الجمعة يمثل الزهرة، و"الأرض" في السبت تمثل زحل. عند النظر إلى الكانجي، يمكن فهم الرابط مع كل كوكب.
ومع ذلك، لا تتواجد الكواكب بهذا الترتيب. إذًا لماذا كان ترتيب الأيام هو "الشمس، القمر، المريخ، عطارد، المشتري، الزهرة، زحل"؟
لفهم ترتيب الأيام، يلزمنا معرفة كيفية ترتيب الكواكب وفقًا للقدماء، وآلية تخصيص الكواكب كل ساعة.
في علم الفلك القديم، اعتُبر أن الأرض هي مركز الكون وأن الكواكب تدور حول الأرض، وكانت هناك رؤية كونية تشير إلى ذلك. إذا قمنا بترتيب 7 كواكب وفقًا لبعدها، سيكون الترتيب كالتالي:
زحل → المشتري → المريخ → الشمس → الزهرة → عطارد → القمر
هذا الترتيب ليس وفقًا لمدى الكواكب المعروفة في علم الفلك الحديث، بل هو تصميم يعتمد على الرؤية الكونية في ذلك الوقت.
في علم التنجيم القديم، كان يُعتقد أن اليوم مقسم إلى 24 ساعة، وأن كل كوكب يسيطر بالتتابع على كل ساعة.
إذا تولت زحل أول ساعة، فسيتولى المشتري الساعة التالية، ثم المريخ، وهكذا، حتى نستمر في تكرار نفس الترتيب. بعد الوصول إلى القمر كالكوكب السابع، نعود إلى زحل مرة أخرى.
على سبيل المثال، إذا قمنا بتوزيع أول 9 ساعات، سيكون الترتيب كالتالي:
| الساعة | الكوكب الذي يتولى |
|---|---|
| الساعة الأولى | زحل |
| الساعة الثانية | المشتري |
| الساعة الثالثة | المريخ |
| الساعة الرابعة | الشمس |
| الساعة الخامسة | الزهرة |
| الساعة السادسة | عطارد |
| الساعة السابعة | القمر |
| الساعة الثامنة | زحل |
| الساعة التاسعة | المشتري |
نقطة التركيز هي تكرار هذه العملية للكواكب السبعة.
ما هو مهم هنا هو أن اليوم يتكون من 24 ساعة.
إذا قسّمنا 24 على 7، يتبقى 3. وهذا يعني أنه بعد 24 ساعة، يتم المرور بثلاث دورات على الكواكب السبعة، ثم نتقدم مرة أخرى لثلاث خطوات إضافية.
إذا كانت الساعتان الأوليان يسيطران زحل، سيكون في اليوم التالي بعد 24 ساعة، الكوكب الذي يليه هو الشمس.
زحل → المشتري → المريخ → الشمس
لذلك، اليوم الذي يلي اليوم الذي يسيطر فيه زحل هو اليوم الذي يسيطر فيه الشمس، أي يوم الأحد.
إذا استمررنا بنفس الحساب، سيكون يوم الإثنين هو اليوم التالي، وبعده الثلاثاء، وفي النهاية يصل هذا لأسماء الأيام الحالية.
عندما تعرف هذه الآلية، سيتضح أن ترتيب الأيام لم يتم اختياره بشكل عشوائي.
ولكن، لماذا تتكون الأسبوع من 7 أيام؟
يُعتقد أن دورة الأيام السبعة تعود أصولها إلى بابل القديمة، حيث اعتُبرت أطوار القمر ومراقبة الكواكب ظروفًا مهمة، وبدأ الاستخدام الفعلي للرقم 7 كوحدة زمنية. ثم انتشرت هذه الفكرة المتعلقة بأيام الأسبوع المرتبطة بالكواكب عبر العالم القديم.
ومع ذلك، يجب التمييز بين أصل الأسبوع المكون من 7 أيام، وتاريخ تخصيص 7 كواكب لتمثيل كل يوم. النظام الحديث للأيام يرتكز على تفاعلات تاريخية متعددة.
يُعتقد أن فكرة "السبعة الكواكب" انتقلت إلى اليابان خلال فترة هيان. وفقًا لتفسير المرصد الوطني، تُذكر السجلات التي يُعتقد أن كوكو بو داي شين وكوكاي قام بنقلها ضمن "سوكيو كيو" وهي تتضمن أسماء الأيام السبعة المتعلقة بالشمس والقمر وخمسة كواكب.
في ذلك الوقت، لم تُستخدم الأيام في اليابان كما في العصر الحديث لإدارة جداول العمل أو المدرسة، بل كانت تُستخدم لأغراض التنجيم كطريقة لتحديد الحسن والقوة. أصبح هناك تدرج في إضافة أسماء الأيام إلى التقويم، مما ساعد الجزئي في تأسيسه في اليابان.
لاحقًا، في فترة ميوجي، اعتمدت اليابان تقويم الشمس الغربي، وتم وضع نظام إجازة الأحد خلال هذه الفترة، مما زاد من قوة ارتباط الأيام والحياة المعاصرة.
ليس فقط اللغة اليابانية، بل حتى الإنجليزية تحتفظ بروابط مع السماء في أسماء الأيام.
| اليوم | الإنجليزية | الكوكب / الإله المرتبط |
|---|---|---|
| الأحد | Sunday | الشمس (Sun) |
| الإثنين | Monday | القمر (Moon) |
| الثلاثاء | Tuesday | إله هيرويك من الأساطير الإسكندنافية |
| الأربعاء | Wednesday | مرتبط بإله أودين في الأساطير الإسكندنافية |
| الخميس | Thursday | مرتبط بإله ثور في الأساطير الإسكندنافية |
| الجمعة | Friday | مرتبط بإلهة في الأساطير الإسكندنافية |
| السبت | Saturday | زحل (Saturn) |
من الواضح أن Sunday وMonday يأتيان من الشمس والقمر، وهما مثالان سهلان. بينما الثلاثاء إلى الجمعة كان هناك استبدال في الأساطير، حيث تم استبدال الآلهة الرومانية بآلهة من الأساطير الإسكندنافية.
من المثير للاهتمام أن الأسماء المختلفة للأيام في اللغات المختلفة تمثل طرقًا تاريخية مختلفة.
على الرغم من أننستخدم الأيام بشكل طبيعي، إلا أن خلفيتها مرتبطة بعلم الفلك القديم والتنجيم والدين وثقافات المناطق المختلفة.
ترتبط أسماء الأيام بـ 7 كواكب، وعندما نستخدم فكرة تخصيص الكواكب كل ساعة، يمكننا أن نرى لماذا جاء ترتيب الأيام من الشمس والقمر والمريخ وعطارد والمشتري والزهرة وزحل.
بالطبع، لا يعتقد العلم الحديث أن الكواكب تتحكم في الوقت. هذا يمثل طريقة تاريخية عن كيفية فهم الناس للعالم والكون في ذلك الوقت.
عندما تعرف خلفية تلك الأيام السبعة المترتبة في التقويم، قد ينظر إليها بطريقة مختلفة.